Je! Mbwa Wako Ni Mkosa Tumaini Au Mtumaini?

2024 Mwandishi: Daisy Haig | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 03:14

na Nicole Pajer

Je! Bakuli la maji la mbwa wako limejaa nusu au nusu tupu? Hiyo inaweza kutegemea kabisa mawazo yake.

Kulingana na utafiti uliofanywa na Chuo Kikuu cha Sydney, mbwa zinaweza kuonyesha dalili za kuwa na matumaini au kukata tamaa. Na, kama kiongozi wa utafiti Dk Melissa Starling na Kitivo cha Sayansi ya Mifugo ya USYD anaelezea, hii inaweza kusaidia sana kuwasaidia wanadamu kuelewa ni nini kinachoendelea ndani ya akili za wenzao wenye manyoya.

Jaribio: Maziwa dhidi ya Maji

Kufanya utafiti, Starling na timu yake waliendesha kikundi cha mbwa ingawa mtihani wa upendeleo wa utambuzi kuona ikiwa wameweka nafasi kwenye wigo wa kutokuwa na tumaini au wa matumaini. Timu hiyo ilifundisha kikundi cha mbwa kugusa shabaha ambayo ingetoa tuzo ya maji au maziwa. Tani maalum zilipewa kila kichocheo, na moja ikiunganishwa na maziwa na nyingine sanjari na kutolewa kwa maji.

"Mashine hucheza toni na ikiwa ni sauti ya maji, mbwa hawagusi lengo na ikiwa ni sauti ya maziwa, hugusa shabaha na kisha wanapata maziwa. Hiyo ndio tunaita njia ya 'Nenda au Hapana Nenda, "Starling anaelezea.

Mara tu mbwa zilipojifunza tofauti kati ya toni ya maziwa na toni ya maji, utafiti halisi ulianza. Starling mwishowe iliwapa mbwa sauti mpya ambazo zilikuwa kati ya hizo mbili ambazo walikuwa wamejifunza tayari.

"Kwa hivyo tunachojaribu kufanya ni kuwapa ishara zenye utata na kusema," Sauti hii ya sauti inaonekana kidogo kama maziwa lakini sio kabisa kama maziwa kwa hivyo unaweza kutafsiri nini? "Anasema Starling. "Ikiwa wanafikiri ilisikika karibu ya kutosha kukamua, basi hugusa mlengwa. Na ikiwa wanafikiri ilisikika kama maji, basi hawaigusi."

Starling aliweza kubaini ikiwa mbwa alikuwa na matumaini zaidi au anayetama tamaa kulingana na athari zao kwa tani zenye utata. "Jambo la kufurahisha ni wakati wanaamua ikiwa sauti zisizo wazi zilikuwa sahihi zaidi kuwa maji au maziwa," anaelezea. Na aina hii ya jibu ilionekana kutofautiana kutoka mbwa hadi mbwa.

Mbwa wengine walisikia sauti ambazo hazijabainishwa na waliendelea kupiga goli, hata baada ya kuendelea kumwagika maji, wakati wengine walikuwa wamefadhaika sana kuendelea.

Mbwa wenye matumaini wangeendelea kuruka juu na kujaribu vitu, wakati mbwa wasio na matumaini walikuwa hatari zaidi na hawakutaka kuchukua nafasi. Wangeweza kulamba midomo yao, kutazama mbali na lengo, na wakati mwingine hata kwenda kulala kwenye vitanda vyao ili kubana badala ya kushiriki zaidi.

Jaribio lilianza na mbwa 40 na mwishowe likapewa whittled chini hadi 20 ambayo ilifanikiwa. "Tulipoteza wachache katika hatua zote," Starling anasema.

Mbwa wengine hawakupenda maziwa na wengine hawakuwa na kuendelea kwa kujifunza tofauti kati ya tani hizo mbili. Utafiti huo ulifanywa kwa raundi, na mbwa sita walipitia kwa wakati kwa kipindi cha wiki mbili. Mwisho wa utafiti wake, Starling aligundua mbwa sita walikuwa na matumaini, sita walikuwa na tamaa, na wengine walienea sawa sawasawa kwenye wigo.

Mazingira Yataja Mtazamo wa Mbwa

Nadharia ya Starling ni kwamba viwango vya utu wa mbwa vilikuwa na mengi ya kufanya na asili zao. Mbwa wa mbwa wenye matumaini, kwa mfano, walikuwa wanyama wa kipenzi wa wakufunzi wa kitaalam.

"Mbwa hizi labda zilikuwa zikipata msisimko mwingi nyumbani na mafunzo ya kubofya na kuimarisha," anasema. Na wale waliokata tamaa, kwa upande mwingine, waliajiriwa kutoka kwa programu ya mafunzo ya mbwa wa huduma.

Julie Hecht, mtafiti wa canine na mwanafunzi wa PhD Tabia ya Wanyama katika Kituo cha Uzamili, CUNY, anakubaliana na nadharia kwamba mbwa kuwa na mtazamo wa kutumaini au kutokuwa na tumaini huwa anategemea mazingira.

"Ikiwa wewe ni mbwa katika kinu cha watoto wa mbwa, kwa mfano, unakuwa na maisha mazuri na unaweza kuonyesha maoni ya kutokuwa na matumaini zaidi, lakini hiyo haimaanishi kwamba wewe ni mtu asiye na tumaini," anasema Hecht. "Ukihamia mazingira tofauti, basi unajifunza kuwa watu wako salama, watu wanafurahi, na unaweza kubadilisha mtazamo wako."

Tamaa dhidi ya Tabia za Mbwa za Matumaini

Ingawa matokeo ya Starling bado ni ya awali, aliweza kufafanua maelezo ya sifa ambazo aligundua katika mbwa wote wasio na matumaini na matumaini. Alikusanya pia vidokezo kwa wamiliki wa mbwa juu ya jinsi ujuzi huu unaweza kuwafaidisha kuendelea:

Tabia za mbwa wa matumaini: "Ikiwa ningemwona mbwa ambaye alikuwa anayependa sana na anavutiwa sana ulimwenguni - alikuwa akichunguza sana, akitafuta tuzo kila mahali, na alikuwa nyemelezi kabisa - ningemfikiria mbwa huyo kama mbwa anayetumaini," anaelezea. "Uvumilivu huingia pia ndani kwa sababu mbwa hawa wenye matumaini wanaendelea kujaribu, ambayo ni nzuri wakati unabofya mbwa kwa sababu watabaki na vitu vipya na hawajali kabisa kuwa hawatapata bonyeza. Inamaanisha pia kwamba baadaye, hata hivyo, kwamba unapoweka kibofya chini, bado wanawinda vitu vya kufanya na bado wanajaribu mambo."

Tabia za mbwa wasio na matumaini: Na kwa kiwango kingine, ikiwa tunamtazama mbwa ambaye ni hatari zaidi - hapendi kujihatarisha, hapendi kwenda mbali na mmiliki wake wakati yuko nje nao, labda ni mdogo kutulia kidogo labda, na inaweza kuchukua ujanja ili kuwafanya wajaribu vitu vipya - hiyo ndio aina ya kitu ninachoshirikiana na mbwa asiye na matumaini. Na kama ilivyo kwenye jaribio, hii inaweza kuonekana kwenye mafunzo. Ikiwa hawapati kiwango cha juu cha malipo na wanajiona wamefanikiwa kweli, wanaweza kuwa nyeti haswa na kuvunjika moyo kwa urahisi.”

Tunaweza Kujifunza Nini?

Kulingana na Starling, kuweza kumtambua mbwa kama asiye na matumaini au matumaini kunaweza kusaidia wanadamu kuimarisha uhusiano wao na wanyama wao wa kipenzi kwa kugundua kuwa mbwa tofauti zinahitaji aina tofauti za uimarishaji.

Ikiwa unafikiria una hatari ya kuchukia, mbwa asiye na tumaini, kwa mfano, Starling anapendekeza uwe na subira naye.

"Wanaweza kuhitaji kutiwa moyo kidogo kuliko mbwa wengine na kushika mkono kidogo," anaelezea. "Mbwa hawa wanapendelea wewe kuwapa maoni mengi na kuongeza nyongeza."

Wamiliki wa mbwa wenye matumaini, kwa upande mwingine, wanahimizwa kutafuta njia za kuzuia watoto wao kujiongezea nguvu.

"Ni juu ya kusimamia mazingira yao ili kuhakikisha kuwa hawawezi kupata shida, kuhakikisha kwamba hawawezi kupata vitu kwenye meza za kahawa na juu ya kaunta," anasema Starling. "Lazima uhakikishe kuwa hauwaachi katika utupu ambapo wanaweza tu kufanya chochote wanachotaka kwa sababu haujawaambia unachotaka wafanye."

Utafiti huu ni ncha tu ya barafu kwa Starling. Kuendelea mbele, angependa kuweza kukuza majaribio ya wazi zaidi ambayo wanadamu wanaweza kukimbia kwa mbwa wao kutambua mawazo yao ya kihemko. Maarifa haya hayangeweza tu kuimarisha uhusiano kati ya mbwa na mmiliki, lakini pia inaweza kusaidia kwa kuchagua mbwa kwa kazi maalum. Mbwa aliye na tumaini zaidi, kwa mfano, anaweza kutengeneza mbwa bora wa huduma.

"Mbwa hawa hujibu haraka zaidi kwa marekebisho ya tabia zisizohitajika na hawako ulimwenguni wakidhani kuwa kila kitu ni fursa, kama mbwa wenye matumaini," anasema. Na ikiwa unatafuta rafiki wa mbwa kushindana katika michezo, hapo ndipo mbwa mwenye matumaini ambaye yuko tayari kujaribu chochote anaweza kucheza.

Kile ambacho watu wanaweza kuchukua kutoka kwa utafiti huo, anasema Hecht, ni ukweli kwamba mbwa ni viumbe wa kihemko na kuna tofauti katika jinsi wanavyoona vichocheo katika mazingira yao.

"Hii ni zana nyingine ya kuchunguza jinsi mbwa wanavyouona ulimwengu, kwa mtu binafsi," anasema.