Kwa Nini Mbwa Wengi Wanaishia Juu Ya Mstari Wa Kifo Kwa Kuchungulia Katika Nyumba?

2024 Mwandishi: Daisy Haig | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 03:14

Ikagunduliwa mwisho mnamo Januari 22, 2016

Nimekaa kwenye duka la kahawa nikiongea na wanandoa wachanga wazuri na mtu wa miaka 2 wa Kimalta anayeitwa Steve. Ana kanzu nyeupe kabisa na pua nyeusi kabisa. Anaonekana mzuri, hakika. Tangu mwanzo, yeye ni rafiki yangu wa karibu - akipunga mkia wake na kunirukia. Wamiliki walimpata kutoka kwa mfugaji mzuri sana akiwa na miezi 3 ya umri. Alikuwa hajawahi kuwa kwenye kreti. Walipojaribu kumtoa, alilia usiku kucha. Iliwavunja mioyo na hawakutumia kreti tena. Bado anakojoa ndani ya nyumba.

Songea mbele kwa siku inayofuata: Nimeketi katika chumba changu cha mtihani na mzuri, mwenye umri wa mwaka mmoja wa Labrador Retriever anayeitwa Sophie. Ametumia miadi mingi hadi sasa kutafuna mpira wa tenisi uliovaliwa. Alinunuliwa kutoka duka la wanyama wa kike akiwa na miezi minne. Watoto wa mbwa walihifadhiwa katika mabwawa ya watoto yaliyofunikwa kwenye gazeti na watoto wengine wa mbwa. Hawakutembezwa nje. Anapenda kreti yake, lakini atakojoa na kujisaidia ndani. Pia atakojoa na kujisaidia nje pia. Ikiwa hawatamtoa haraka haraka baada ya chakula cha jioni, yeye huondoa ndani ya nyumba, kawaida kwenye nyuso laini.

Hizi ni hadithi mbwa halisi na wamiliki halisi. Kwa bahati nzuri kwa mbwa hawa, wamiliki wao wanawapenda sana. Amini usiamini, tafiti zinazochunguza sababu za kuachiliwa kwa mbwa kwenye makao kwa ujumla zina ole za mafunzo ya nyumba zilizo juu sana kwenye orodha. Inanishangaza kwa sababu mafunzo ya nyumba ni sawa. Kwa nini mbwa wengi huishia kwenye safu ya kifo kwa kukojoa ndani ya nyumba?

Wakati mwingine watu hawajui tu jinsi ya kufundisha mbwa nyumbani. Kuna rasilimali nyingi nzuri kwa mafunzo ya nyumbani mkondoni na katika vitabu vya mafunzo ya mbwa. (Unaweza kupata kitini rahisi juu ya mafunzo ya nyumba kwenye ukurasa wa Rasilimali wa wavuti yangu.) Mara nyingi watu hawaelewi dhana za kimsingi za mafunzo ya nyumba. Kwa rahisi zaidi (ambayo ni njia ninayopenda vitu), mafunzo ya nyumba ni kitendo cha kufundisha mbwa kuondoa kwenye ratiba yako, katika mazingira fulani, na / au kwenye sehemu ndogo. Ikiwa mbwa anafundishwa kumaliza nje, lazima wajifunze kuwa uondoaji hufanyika tu wakati kuna anga (sio paa) juu ya kichwa chao. Ikiwa wanajifunza kuondoa kwenye pedi za pee, wanapaswa kujifunza kuondoa tu wakati wanahisi substrate laini chini ya miguu yao.

Sheria hizi rahisi zinapaswa kufuatwa:

1. Mpe mbwa ufikiaji wa eneo la kuondoa mara kwa mara (kila masaa 1-2 mwanzoni).

2. Fanya kuondoa kupendeza kwa kumzawadia wakati mtoto wa mbwa anachagua mahali pazuri.

3. Ondoa fursa ya kuondoa mahali popote, lakini eneo lililotengwa la kuondoa wakati wa mafunzo (usimamizi wa kila wakati).

Huyu wa mwisho ndiye anayewachanganya watu. Watu wengi hupa mtoto mchanga uhuru sana mapema sana. Mbwa na watoto wa mbwa ambao wanapewa mafunzo ya nyumba lazima wasimamiwe kila sekunde kwamba hawako nje au wamefungwa kwa muda wa mwezi mmoja. Usimamizi wa moja kwa moja unamaanisha kuwa mtoto wa mbwa yuko ndani ya chumba na mmiliki na ndani ya macho ya moja kwa moja ya mmiliki au kwenye leash inayoshikiliwa na mmiliki. Ndio, ninaona kuwa ni ngumu, lakini ambayo ni mbaya zaidi: wakati inachukua kumfundisha mbwa au zulia la mashariki lililoharibiwa? Kama mtoto anaendelea kupitia mchakato wa mafunzo ya nyumba, muda ambao haifai kusimamiwa unaweza kuongezeka.

Kwa uzoefu wangu, shida kubwa za mafunzo ya nyumba hutokana na glitch katika mchakato wa mafunzo ya nyumba, sio ukosefu rahisi wa maarifa. Mbwa wengine, kama Steve, hawakuwa wamefundishwa kreti kama watoto. Wakati Steve alipiga vita usiku wa kwanza, wamiliki waliacha. Bila njia ya kumfunga, hakujifunza kumaliza nje peke yake. Wakati crate au aina nyingine ya vifungo haitumiki ni ngumu zaidi kumfundisha mtoto wa mbwa. Kwa watoto hawa wa mbwa, eneo ndogo la kufungwa au kalamu ya mazoezi ingefanya kazi vizuri kuliko kreti. Eneo lote linaweza kuchapishwa au bora bado, kufunikwa kwenye sod ili mtoto wa mbwa ajifunze kupendelea sehemu hiyo ndogo

Katika kesi ya Sophie, mafunzo ya crate haikuwa suala. Suala hilo lilitokana na jinsi alivyotumia miezi ya ujanibishaji wa kijinga chake. Alijifunza kuondoa chini ya paa kwenye uso laini. Watoto wa mbwa huendeleza upendeleo wa substrate mahali pengine karibu na wiki 7-8 za umri. Ikiwa mtoto mchanga amelelewa katika nyumba ya mbwa, ana uwezekano mkubwa wa kuondoa kwenye saruji badala ya nyasi. Ikiwa mtoto mchanga alilelewa kwenye karatasi, ana uwezekano mkubwa wa kupendelea karatasi au sehemu nyingine laini.

Kwa Sophie, hakuna uhalifu katika kukojoa na kujisaidia haja kubwa katika kreti yake au ndani ya nyumba kwa jambo hilo. Alifanya maisha yake yote hadi sasa na imemfanyia kazi sawa. Wazo kwamba mbwa kila wakati atazingatia kreti au eneo lingine dogo kama mtu wa kuweka safi sio sahihi. Ikiwa mbwa amejifunza katika umri mdogo au vinginevyo kwamba inakubalika (kwake) kuishi katika nyumba iliyochafuliwa, hiyo mara nyingi itaendelea kuwa mtu mzima.

Mbwa wengine wanafungwa kifungoni au kizuizi cha kizuizi. Hili ni shida ya ugonjwa kuhusu kufungwa, ambayo ina mwitikio wa kisaikolojia unaofuatana. Mbwa hizi haziwezi kugeshwa bila mabadiliko mengi ya tabia, na mara nyingi dawa. Tabia hii kwa ujumla huonekana kwenye kijivu, wakati mwingine mapema wiki nane. Wao ni vizuri kwenye kreti mpaka mlango umefungwa, kisha wanaogopa. Sisemi juu ya kulia na kubweka kwa dakika 15. Ninazungumza juu ya hofu kamili, kuruka, kutetemeka, kujaribu kutoroka, kukojoa na / au kujisaidia haja ndogo kwenye kreti. Ni ngumu sana kufanya kazi ya kumfanya mbwa wako akubali kreti kwa utulivu wakati lazima umfungie hapo kwa masaa kwa wakati kwa kusudi la mafunzo ya nyumba. Haifanyi kazi tu. Kama mbwa ambao hawajafundishwa kwa kreti, eneo ndogo la kufungwa na upatikanaji wa substrate inayofaa ni bora.

Watu wengine huanza vizuri na mafunzo ya nyumbani na kisha hufanya makosa kama kupiga kelele kwa mtoto wao au kumsukuma uso wake kwenye mkojo au kinyesi wanapopata ajali. Subiri; usihukumu watu hawa haraka sana. Hawa kawaida ni watu wazuri na wamiliki wazuri ambao hawajui cha kufanya. Matokeo ya mwisho ni kwamba mtoto wa mbwa anafikiria kuwa mmiliki ni wazimu!

Maelezo zaidi ya kisayansi ya kile kinachotokea ni kwamba mbwa huhusisha uwepo wa mmiliki na uwepo wa mkojo na adhabu. Hajajifunza kuwa kitendo cha kukojoa husababisha mabadiliko ya tabia ya mmiliki isipokuwa alishikwa katika kitendo hicho. Hata wakati huo, matumizi ya adhabu kutoka kwa mtazamo wa kisayansi ni iffy. Hii ni kwa sababu kukojoa na kujisaidia haja kubwa ni faida ya kibinafsi. Je! Umewahi kushikilia kwenye gari refu? Je! Haukujisikia vizuri mwishowe kwenda bafuni? Ni sawa kwa mbwa. Mara tu puppy imepokea tuzo, hakuna njia ya kufanya thawabu hiyo iende bila kujali jinsi mmiliki anavyofanya ujinga. Ushirika wa uwepo wa mmiliki na uwepo wa mkojo au kinyesi husababisha mtoto wa mbwa kujaribu mikakati mbadala kama vile kuondoa tu wakati mmiliki hayupo. Mbwa hizi zinaweza kuingia kwenye kona ya chumba cha kulala cha mmiliki ili kuondoa, au zinaweza kukataa kuondoa zikiwa kwenye leash au wakati mmiliki yuko karibu.

Kwa ujumla huwaambia watu kwamba ikiwa mbwa wao amepata ajali, wanapaswa kukunja gazeti na kujigonga kichwani na hilo huku wakirudia, "Nimesahau kutazama mtoto wangu. Nilisahau kumtazama mtoto wangu." Kwa umakini, ikiwa mbwa hushikwa kwenye kitendo hicho, mmiliki anaweza kumkatisha kwa kupiga makofi ya mkono. Halafu, wanapaswa kuleta mtoto mara moja kwenye eneo la kuondoa nje au kwenye pedi za ndani.

Mafunzo ya nyumba sio sababu ya kumpa mbwa. Kuna msaada mwingi huko nje kwa njia ya nyenzo nzuri juu ya somo. Unapokuwa na shaka, rudi kwenye misingi na unapaswa kuwa sawa.

Dk Lisa Radosta