Orodha ya maudhui:

Mbwa Anaweza Kucheka?
Mbwa Anaweza Kucheka?

Video: Mbwa Anaweza Kucheka?

Video: Mbwa Anaweza Kucheka?
Video: MBWA WA MSHAMBULIA KENGE 2024, Mei
Anonim

Na Maura McAndrew

Mara nyingi tunashangaa jinsi mbwa "wa kibinadamu" wanaweza kuwa-jinsi wanavyotuangalia, tabia wanazoshiriki, sauti wanazotengeneza. Lakini ukweli ni kwamba, sio maoni yetu tu. Uchunguzi umeonyesha kuwa wanyama huhisi hisia nyingi sawa na watu, lakini mara nyingi huwasiliana kwa njia ambazo hatuelewi.

Chukua kicheko, kwa mfano. Mwanzoni mwa miaka ya 2000, mwanasaikolojia na tabia ya wanyama Patricia Simonet alifanya utafiti wa msingi juu ya sauti zilizotengenezwa na mbwa. Aligundua kuwa, "Wakati wa kucheza hukutana na mbwa huongea kwa kutumia angalau mifumo minne tofauti; kubweka, kunguruma, kunung'unika… na pumzi inayotamkwa ya kupumua (mbwa-kicheko). " Aliamua sauti hii kuwa ya kucheka kwa sababu ilikuwa moja tu ya sauti hizi zilizotamkwa peke wakati wa kucheza.

Kwa hivyo ni kweli kwamba mbwa wanaweza kucheka? Wakati utafiti wa Simonet na wengine hufanya kesi ya kulazimisha, ikiwa sauti yoyote ya mbwa inaweza kuitwa "kicheko" bado ni suala la mjadala kati ya tabia za wanyama. "Hakika watafiti Konrad Lorenz na Patricia Simonet wamedai mbwa hucheka," anasema Dk Liz Stelow, mtaalam wa tabia katika Shule ya Dawa ya Mifugo ya UC Davis. "Sina hakika ninaweza kudhibitisha au kukataa kwamba hii hufanyika, ingawa utafiti wa Simonet unalazimisha kwa jinsi sauti inavyo kwa wanachama wa spishi za canine." Hapa anamaanisha kugundua kuwa kusikia kucheka kwa mbwa "huanzisha tabia ya kijamii" katika mbwa wengine. Tabia ya kijamii na kijamii inaweza kuelezewa kama kitu chochote mbwa hufanya ambacho kimekusudiwa kufaidi watu wengine badala ya wao wenyewe.

Daktari Marc Bekoff, mtaalam wa mbwa na profesa anayeibuka wa ikolojia na biolojia ya mageuzi katika Chuo Kikuu cha Colorado, pia ameshawishika na utafiti katika eneo hili. "Ndio, kuna 'pant-play,' ambayo watu wengi huiita kicheko," anaelezea. "Nadhani tunahitaji kuwa waangalifu, lakini sidhani kuna sababu yoyote ya kusema kwamba mbwa hawafanyi kile tunachoweza kuita sawa na kazi au sauti ya kicheko."

Kuchunguza 'Furaha' katika Mbwa

Ili kuelewa vizuri "mbwa-kicheko," lazima kwanza tuchunguze wazo la mbwa "furaha." Tunajuaje ikiwa mbwa anafurahi-na tunaweza kujua kweli? Muhimu ni kuangalia lugha ya mwili wa mbwa na vitendo, anaelezea Stelow. "Lugha ya mwili uliopumzika inaonyesha kuridhika na lugha ya mwili ya 'bouncy' inaonyesha msisimko kwa mbwa wengi," anasema. Lakini "'furaha" haitumiwi sana kama maelezo ya kisayansi ya hali ya akili, kwani ni anthropomorphic [maana yake inaelezea sifa za kibinadamu kwa wasio watu]."

"Kwa tabia, unaweza kutazama mwili wote: mkia unaotikisika, tabasamu, mwendo wa kupumzika sana," aelezea Bekoff, ambaye kitabu kinachokuja cha Canine Confidential: Kwanini Mbwa Wanafanya Wanachofanya, huchunguza maisha ya kihemko ya mbwa. Subiri kidogo, unaweza kuwa unafikiria, mbwa zinaweza kutabasamu? Bekoff anafikiria hivyo. "Watu wanasema," vizuri hatujui kwamba mbwa wanatabasamu. "Ingawa hiyo inaweza kuwa kweli, ikiwa midomo yao imerudishwa nyuma na ni hali ambayo tutafikiria kuwa wanafurahi, basi sioni chochote kilichopotea kwa kusema wanatabasamu,”anasema. "Tunasema kitu kimoja juu ya mtoto."

Bekoff na Stelow wote wanaonyesha kwamba ikiwa mbwa anafanya kitu kwa hiari (hakushurutishwa au kupewa zawadi), tunaweza kudhani ni shughuli anayofurahia. Ikiwa Rover hujiingiza kwa hiari kwenye mchezo au kukunja karibu na wewe kwenye kochi, angalia lugha yake ya mwili. Je! Mkia wake uko katika msimamo wowote au unatikisa kulia? (Utafiti umeonyesha "gari la kulia" linahusishwa na hali "zenye furaha".) Je! Masikio yake yapo juu au yamelegezwa badala ya kubanwa kichwani? Ingawa hatuwezi kuwa na uhakika wa asilimia 100, wataalam wetu wanaona, ishara hizi zinaonyesha furaha.

'Kicheko cha Mbwa'

Mbwa wako mwenye furaha wakati mwingine anaweza kuongea kile Simonet alichokiita "mbwa-cheka." Lakini hiyo inasikikaje? "Kitambaa cha kucheza [mbwa hucheka] ni kuvuta pumzi na pumzi," Bekoff anasema. "Haijasomwa sana, lakini spishi nyingi hufanya hivyo. Na inaweza kutumika kama ishara ya mwaliko wa kucheza, au wanyama hufanya wakati wa kucheza."

Stelow anaongeza kuwa kitambaa hiki cha kucheza mara nyingi hufuatana na usemi wa "midomo iliyochomwa nyuma, ulimi nje, na macho yamefungwa"… kwa maneno mengine, tabasamu la mbwa. Anasisitiza kwamba muktadha ni kila kitu katika kutofautisha kati ya kucheka kwa mbwa na aina nyingine ya sauti. "Lugha ya mwili inapaswa kupendekeza ni mwaliko wa kucheza au kuendelea kucheza, na sio ujumbe mwingine. Cheza pinde, utani unaruka kuelekea mtu au mbwa, paw mbele ili kuwasiliana, na uso uliostarehe unaonyesha ni ya kucheza."

Mbali na kazi ya Simonet, Bekoff anaelezea, kuna masomo mengine ya kicheko cha wanyama ambayo hutupa dalili juu ya sauti hizi za mbwa. “Kuna tafiti kali sana ambazo zinaonyesha kuwa panya hucheka. Unapoangalia sonogram au rekodi za sauti hiyo, inafanana na kicheko cha wanadamu,”anasema. Anataja kazi ya Jaak Panksepp, mtaalam wa magonjwa ya neva ambaye utafiti wake maarufu uligundua kuwa wakati wa kukunjwa, panya wa kufugwa hutoa sauti ya juu yenye uhusiano wa karibu na kicheko cha wanadamu. Na kumekuwa na tafiti zinazofanana za nyani zisizo za kibinadamu, ambazo zimefikia hitimisho sawa: ndio, wanacheka.

Hakuna Mbwa Wawili Wanaofanana

Jambo moja gumu juu ya kutambua kucheka kwa mbwa ni kwamba kila mbwa ni tofauti. "Sauti halisi iliyotengenezwa ni tegemezi wa mbwa," Stelow anasema. "Kicheko" cha kawaida kinaelezewa kama sauti ya pant kali, lakini katika muktadha wa wakati wa kufurahisha. Lakini yip, bark, whine, au hata kelele pia inaweza kupendekeza furaha katika (na nia ya kuendelea) shughuli, maadamu lugha ya mwili inalingana."

"Mbwa ni kama mtu binafsi kama wanadamu," Bekoff anasema. "Nimeishi na mbwa wa kutosha kujua kwamba hata wenzi wa takataka wana tabia zao." Hii ni muhimu kukumbuka wakati wa kutoa madai yoyote juu ya mbwa kwa ujumla, anabainisha. "Watu wengine wamesema mambo kama" mbwa hawapendi kukumbatiwa. 'Kweli, hiyo sio kweli. Mbwa wengine hawapendi na mbwa wengine hupenda. Na tunapaswa tu kuzingatia mahitaji ya mbwa binafsi."

Kila mmiliki wa wanyama anataka kumfanya mbwa wake awe mwenye furaha zaidi. Lakini njia bora ya kufanya hivyo ni kumjua mbwa na kuchunguza anapenda na hapendi-kicheko cha mbwa ni kiashiria kimoja tu. “Mbwa wengine hawafurahii kamwe kuliko wakati wa kufukuza mpira au kukimbia kwenye uwanja wazi. Wengine wanapenda kushindana. Wengine wanapendelea kubembeleza wakati kwenye sofa. Chochote mbwa anapendelea ni njia bora ya kumfanya mbwa huyo 'afurahi,' Stelow anasema.

Bado Zaidi Kugundua

Wakati Simonet na wengine wameanza kuchunguza "kucheka kwa mbwa," Bekoff anabainisha kuwa kuna kazi zaidi ya kufanywa juu ya sauti na hisia za marafiki wetu wa canine. "Ninachofurahi juu ya hii ni jinsi tunavyojua na ni kiasi gani hatujui," anasema. "Watu wanapaswa kuwa makini na aina ya utafiti ambao bado unahitaji kufanywa kabla ya kusema," oh, mbwa hawafanyi hivi au hawawezi kufanya hivi."

Watu wengi hudhani kwamba wanyama wengine hawana hisia au hawaonyeshi hisia zao, Bekoff anaelezea. Lakini kwa sababu tu wanyama huelezea vitu tofauti haimaanishi kuwa maisha tajiri ya kihemko hayapo chini ya uso. "Nimekuwa na watu wakisema," mbwa hazicheki! "Anasema. "[Lakini] wanahema, wananguruma, wananung'unika, wanapiga kelele, wanabweka. Kwa nini usingeita moja ya hizo kicheko kicheko, na kwenda kusoma?"

Ilipendekeza: