Nyoo La Moyo Katika Mbwa, Paka Sehemu Ya I: Biolojia Ya Msingi Na Patholojia

2024 Mwandishi: Daisy Haig | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 03:14

Mdudu wa moyo ni jambo gumu. Wanyama hawa wa muda mrefu wa minyoo nyeupe huonyesha kwa kujivunia kwenye rafu zao za chumba cha mitihani (zilizowekwa ndani ya mifano hiyo ya plastiki iliyovutia ya mioyo ya mbwa) ni mnyama mkali. Haina tu uwezo wa kuharibu moyo wa mbwa wako na mapafu ya paka wako, inaweza kuwa na athari sawa kwa fedha zako ikiwa mnyama wako ataambukizwa. Kuzuia, kwa kweli, ndio tegemeo la usimamizi wa matibabu lakini njia hii, pia, inaweza kupata gharama kubwa juu ya maisha ya mnyama.

Ninaona kuwa watu wengi hawaelewi ukweli wa shughuli za vimelea, zaidi ya misingi ya kuambukizwa na huduma yake ya teksi ya mbu. Kwa hivyo hapa kuna utangulizi:

Kwanza huingia ndani ya mnyama wako kwa kuumwa na mbu wakati wa awamu ya mabuu ya microscopic. Vijana waliochomwa sindano kisha huogelea kwenye damu ya mnyama huyo, wakifurahiya maisha yao katika slaidi ya maji inayopotoka ambayo ni mfumo wa mzunguko wa damu. Mwishowe wanakua wakubwa vya kutosha kwa hivyo hawawezi tena kuteleza kupitia vyombo-ambapo wakati wao kwenye Mlima wa Splash umekwisha.

Mara kubwa kwa kutosha, minyoo ya watoto hukwama katika sehemu kubwa ya mishipa, vyumba vya moyo. Katika kesi ya paka, vyombo vya mapafu hupendelea. Huko lazima wakue kufanya vitu vya watu wazima-kama kupata mwenzi. Minyoo ya wavulana husubiri mdudu wa kike (na kinyume chake) kukua na kuungana naye ili waweze kufanya ngono ya minyoo na kutengeneza watoto wa minyoo (microfilariae-hizi ndio tunatafuta chini ya darubini kusaidia kugundua ugonjwa wa minyoo ya mbwa).

Watoto wachanga huogelea kupitia damu ndefu, wakisema hello kwa mama na baba kila wakati wanarudi moyoni au kwenye mapafu. Mpaka labda siku moja, kwa furaha wakifanya kama Flipper kwenye maji ya joto, bila shaka wanasumbuliwa na mbu mwenye njaa. Ndani ya matumbo ya mbu, hupokea ujumbe maalum unaoruhusu kukomaa kwao kwa awamu ya mabuu ya kuambukiza.

Ikiwa mabuu yana bahati, mbu hupata mbwa mwingine wa kumnyonya na mnyama huyo yuko huru tena kuzurura uwanja wa michezo wa ujana wake, hajazuiliwa tu nyuma ya damu ya wadudu. Kwa hivyo labda wao, pia, wanaweza kukua kuwa mdudu mkubwa na kufanya ngono kubwa.

Natambua hii ni sahihi kabisa na inaelezea. Inaelezea jinsi mbwa na paka huingiza kitu hiki ndani ya miili yao, na kwa nini haiwezi kupitishwa bila juhudi za mbu (ambayo haifanyi kazi zaidi ya huduma ya limo iliyotukuka kutoa ibada ya homoni ya kupita kwenye mabuu).

Wanyama wengine wanaweza pia kupokea kipimo cha mabuu ya nuru ya moyo kupitia kuumwa na mbu. Kama wanadamu wengi, hata hivyo, wapokeaji hawa wana kingamwili ambazo hupinga viumbe. Kingamwili za paka hazina ufanisi kama wengi, ingawa, na wakati mwingine (mara chache, inaonekana) mabuu yana nafasi ya kuifanya iwe mtu mzima. Ingawa sio kawaida, wakati paka hupata minyoo ya moyo vitu hua kwenye mapafu yao. Hii inafanya ugonjwa kuwa mbaya zaidi kwa watoto wa paka. Kwa sababu mapafu ni viungo nyeti sana, pia hufanya ugonjwa huo kutibika. Kuua minyoo kwenye mapafu mara nyingi kunamaanisha kumuua paka.

Minyoo ya moyo wa mbwa hurekebishwa kwa mioyo yao, ikifanya uharibifu mdogo isipokuwa imeachwa kwa muda mrefu (miezi au miaka). Tunapotoa dawa ya kuua minyoo (Immiticide), minyoo kawaida hufa polepole moyoni. Dawa za matibabu ya minyoo ya miaka ya nyuma zilikuwa za arseniki na zilikuwa na athari nyingi mbaya. Dawa za leo ni mpole zaidi kwa mbwa na minyoo. Inamaliza uhusiano wao chini ya vurugu.

Tunapowapa dawa ya minyoo ya moyo kila mwezi, lengo ni kutoa kipimo kidogo cha muuaji wa minyoo (Ivermectin, Milbemycin, au Selamectin) ili kung'oa mabuu yanayoshambulia kupitia mbu mara kwa mara. Inapaswa kutolewa kila mwezi ili mabuu kamwe wasipate nafasi ya kukua na kutia moyo moyo.

Sasa kwa kuwa unaelewa misingi tunaweza kushughulikia maswala kadhaa ya kufurahisha yanayohusika katika siasa za kuzuia minyoo ya moyo. Hii nitaiachia sehemu ya udanganyifu wa safu yangu ya minyoo ya moyo. Wakati wa chakula cha mchana!