Daktari Wa Mifugo Dhidi Ya Daktari Wa Watoto Kwenye Chanjo
Daktari Wa Mifugo Dhidi Ya Daktari Wa Watoto Kwenye Chanjo

Video: Daktari Wa Mifugo Dhidi Ya Daktari Wa Watoto Kwenye Chanjo

Video: Daktari Wa Mifugo Dhidi Ya Daktari Wa Watoto Kwenye Chanjo
Video: Mpango wa serikali kutoa chanjo dhidi ya pepo punda kwa wanawake limezua hisa mseto 2024, Mei
Anonim

Ijumaa iliyopita Huffington Post ilionyesha nakala ambayo sikuweza kujizuia kula na raha. Ndani yake, Dk Sherri Tenpenny anaonyesha kulinganisha kwa kushangaza: Daktari wa mifugo wanajibika zaidi kwa wasiwasi wa chanjo kuliko madaktari wa watoto.

Ni mwendo nitakaofuata kwa urahisi. Waganga wanaonekana kutokuwa tayari kuchukua chanjo hiari. Wanasisitiza zaidi juu ya faida zake na kuunga mkono kwa nguvu sayansi ambayo sasa inakataa madai mengi ya tawahudi na athari zingine nyingi zinazodhaniwa kuwa zinazohusiana na chanjo.

Ambayo inaweza kuwa ni kwa nini, kama Dk Tenpenny anaelezea, madaktari wa utunzaji wa watoto hawapendi kukuruhusu utoke nje ya mlango bila kitambaa. Fikiria hatua hii ya kielelezo anayotoa:

Kulingana na uchunguzi wa 2005 wa Chuo cha watoto cha Amerika (AAP), wakati wanakabiliwa na wazazi wanaokataa chanjo, madaktari wa watoto waliripoti kwamba kila wakati (asilimia 4.8) au angalau wakati mwingine (asilimia 18.1) huwaambia wazazi kwamba hawatatumikia tena kama daktari wa mtoto. Wamiliki wa wanyama, kwa upande mwingine, wana uhuru wa kujadili shida zao za chanjo. Mara nyingi, kukataa chanjo kuna msaada kamili wa daktari wao.

Sio kwamba waganga hawakubali ubaya wa chanjo kama vile madaktari wa mifugo wanavyofanya. Taaluma zote mbili zinajua kuna hatari kila wakati kwa mtu binafsi. Tunaelewa pia kuwa ulinzi wa idadi ya watu kwa jumla ni lengo pana. Kuzuia magonjwa kwa watu wanaopokea chanjo ni muhimu, kwa kweli, lakini sivyo wakati wa mahitaji ya chanjo (kwa shule za umma, kwa mfano). Hakuna tofauti kati ya fani kwenye alama hii.

Wala hekima ya wajinga haimshiki huyu: Kwa sababu waganga wanapata pesa kidogo (ikiwa ipo) wanapopiga chanjo, ni ngumu kuwashtaki kwa kushikilia njia zao za chanjo kwa sababu za kifedha. Kwa kweli, madaktari mara chache wana motisha kubwa inayohusiana na mapato ya chanjo. Kwa kupewa viwango vya chini vya ulipaji wa chanjo, na muda usiofaa unaohitajika kuelimisha wazazi na wagonjwa juu ya suala hili, hati nyingi hupoteza kutoa chanjo.

Sio hivyo kwa madaktari wa mifugo. Tunachukua hasara unapokataa chanjo, ikiwa ni kwa sababu, kihistoria, imekuwa dereva mkubwa wa ziara za kila mwaka. Kwa hivyo wakati tunafurahi kuachana na matakwa yako ya chanjo, huwa tunafanya zaidi kwa sababu tunajua kuwa:

1. Mnyama wako tayari amepokea chanjo ambazo mara nyingi zinafaa kwa muda mrefu zaidi kuliko mtengenezaji anaweza kudhibitisha. Ukweli huu unaweza kuonyeshwa kwa sehemu na jaribio rahisi - wakati tunachora damu kwa antibody "titer" kuonyesha viwango muhimu vya kingamwili wakati wa kupangwa upya.

2. Mnyama wako anaweza kuwa wazi kwa anuwai ya washiriki wengine wa spishi yake (ikiwa ipo). Katika visa hivi, chanjo inaweza kuondolewa salama. Suala pekee, busara ya kuambukizwa, inahusiana na upotezaji unaowezekana (wa mnyama wako), suala la kichaa cha mbwa (ni ngumu kudhibitisha mnyama wako hana kichaa cha mbwa anapoluma mfanyakazi wa daktari au mgeni wa nyumbani) na kujitokeza kwa bahati mbaya kwa wanyama wengine.

3. Tunahitaji kukufanya uwe na furaha kukuhifadhi kama mteja. Ninashuku kuwa hali ya ushindani zaidi wa rejareja, ada ya huduma ya dawa ya mifugo inawajibika kwa sehemu kwa kile Dk Tenpenny anachokiita, wamiliki wa wanyama "latitudo" wanapaswa kutoa raha wasiwasi wao juu ya chanjo. Kumbuka, wateja wa mifugo wanatulipa wakati wa huduma, sio kupitia mtu wa tatu (yaani, bima ya afya). Hii, pia, inaathiri uwezekano wa sisi kukuthamini kama mteja.

4. Wakati wagonjwa wetu wanapokuja na magonjwa ambayo wangepewa chanjo kwa urahisi, dhima ya kisheria ya mazoezi ya mifugo hailinganishwi kabisa na kile mtoa huduma wa kibinadamu angekabiliwa. Fikiria mtoto mchanga aliye na ugonjwa mbaya, unaoweza kuzuilika. Je! Athari za kisheria zingekuwa nini kwa hati ambaye alikubali, kimyakimya au vinginevyo, kwa ukosefu wa chanjo za mtoto huyu? Je! Ninahitaji kusema zaidi?

Ninachukia kusema, lakini wakati ninakubali kuwa taaluma yangu ni msikivu zaidi kwa shida za chanjo, sababu zilizo juu zinaelezea wazi kwanini. Sio yote inayohusiana na pesa na maslahi ya kibinafsi. Kwa wazi, nia yetu ya kuwasikiliza wateja wetu na kuchukua muda wa kubinafsisha njia yetu ya matibabu - kwa chanjo au kitu kingine chochote - inazungumza na kitu kinachofanya kazi vizuri sana katika dawa ya mifugo.

Hakika, nia ya faida inasaidia, lakini ningependa kufikiria kuna kazi zaidi hapa. Licha ya kutoridhishwa na tahadhari yangu, mwishowe niko na Dk Tenpenny kwenye hii:

Ikiwa madaktari wa wanyama wanaweza kufanya kazi na wamiliki kubinafsisha ratiba za chanjo, ili kuzuia chanjo zaidi ingawa vichwa vya chanjo, na kuhamasisha utunzaji shirikishi, madaktari wa binadamu wanahitaji kuanza kufanya vivyo hivyo. Wazazi wanahitaji kudai utunzaji ambao ni mzuri kwa watoto wao kama ilivyo kwa wanyama wao wa kipenzi.

Imezidishwa, labda (haswa kwa heshima ya utegemezi wa vichwa), lakini ni kwa uhakika. Ukubwa mmoja hautoshei yote, iwe tunazungumza dawa ya binadamu au dawa ya mifugo.

Picha
Picha

Dk Patty Khuly

Sanaa ya siku: "Paka dhidi ya Mbwa Sehemu ya 1" na David Van Oost

Ilipendekeza: