Mzunguko Mwingine Wa Kukamata Mikono Juu Ya Euthanasia Ya Silaha Ya DIY

2024 Mwandishi: Daisy Haig | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-11 15:43

Suala la euthanasia ya DIY huja karibu mara moja kwa mwaka, angalau. Ikiwa tunazungumza vyumba vya CO2 au bunduki za bunduki, bila shaka ni mada yenye mkazo. Lakini unapoongeza habari potofu kwenye mchanganyiko, hupunguza angst kwa njia ambazo zinaweza kuenea kwenye mtandao kama vile… vizuri… kama milio ya risasi jangwani.

Huu ndio mpango huu: Barua pepe ya kawaida iliyokabidhiwa barua pepe asubuhi ya leo. Alikuwa na wasiwasi juu ya kile anachosoma katika jukwaa maarufu la farasi wa mtandao. Mada hiyo ilikuwa euthanasia. Hasa haswa, ilikuwa inahusiana na ikiwa euthanasia ya farasi (na hata mbwa) inapaswa kutekelezwa kupitia silaha ya moto juu ya kile uzi unaorejelewa mara kwa mara kama "JUICE." (Ndio, kofia zote.)

Lugha nzito kando (kidogo katika jargon yetu ya mifugo inanisumbua zaidi ya msisimko), mbaya zaidi ni kwamba uzi ulikuwa umetekwa nyara na mtu ambaye alijichukua kutangaza matumizi ya silaha za moto katika mazoezi ya euthanasia kama bora kwa "JUICE" ya daktari wa mifugo.

Hapa kuna ladha:

"Farasi sio" WALIOKUFA "kabla hawajagonga chini. Moyo umesimamishwa, lakini ubongo huchukua mahali popote kutoka dakika 5-15 kuzima ikiwa unataka kupata ufundi."

"Kujiona mimi mwenyewe, wanyama WANAWEZA kuguswa na maumivu wakati wa haya usingizi. Kuangalia EEG juu ya mbwa anayelala kulinionyesha kuwa wanaogopa wakati moyo unasimama. Lakini hatuioni kwa sababu mwili wao ni" wamepooza 'na' wametulia 'kwa ufahamu."

Wanyama hawakubaliani kila wakati na mpango wetu. Nimepata mbwa kuruka juu na karibu na meza. Nimeangalia paka akianguka kutoka kwenye meza baada ya kujua kuwa amekufa. Walikuwa 'WALIOKUFA.' Lakini ubongo ulikuwa bado unafanya kazi.

Mwandishi basi anaendelea kutuarifu kuwa njia pekee ya kifo ambayo inaweza kuamisha ubongo mara moja ni risasi kwa ubongo. (Nadhani Mwakilishi. Giffords wa Arizona anaweza kutokubali.)

Kuna habari nyingi za uwongo za kengele hapa sijui nianzie wapi. Lakini wacha turejelee hati ya kina ya AVMA juu ya mada hii, Ripoti ya 2000 ya Jopo la AVMA juu ya Euthanasia (hapa kuna kiunga cha PDF lakini utalazimika kuilipa ikiwa wewe si mwanachama).

Kwa maumivu kuwa na uzoefu, gamba la ubongo na miundo ya subcortical lazima iwe kazi. Ikiwa gamba la ubongo halifanyi kazi kwa sababu ya hypoxia, unyogovu na dawa za kulevya, mshtuko wa umeme, au mshtuko, maumivu hayapatikani. Kwa hivyo, chaguo la wakala wa euthanasia au njia sio muhimu sana ikiwa itatumiwa kwa mnyama ambaye hajasumbuliwa au hana fahamu, mradi mnyama huyo asipate fahamu kabla ya kifo.

Kwa muda mrefu kama dawa inampa mnyama fahamu hakuna maumivu ambayo yanaweza kuhisiwa. Hakuna EEG za kucheza kama ushahidi wa hofu. (Sijui ni wapi mtu huyu aliona EEG juu ya mnyama. Kwa kweli, sijaona moja tangu shule ya daktari.) Na kwa kuwa hakuna dawa ya euthanasia inayotumia dawa ya kisasa ya mifugo kwa euthanasia ni ya kupooza (zote husababisha fahamu, sio kupooza), ninaweza kuhitimisha salama hii ya kutisha (na inayoonekana kuwa maarufu) ni hatari kwa wamiliki wa wanyama kila mahali ambao wanaweza kuisoma na kulia. (Bila shaka wengi wamefanya hivyo.)

Kwa hivyo jopo la wasomi wa AVMA linasema nini juu ya mada ya milio ya risasi? Kwamba inakubalika kwa hali ya dharura:

Kwa kuzingatia hitaji la kupunguza mafadhaiko yanayosababishwa na utunzaji na mawasiliano ya kibinadamu, risasi wakati mwingine inaweza kuwa njia inayofaa zaidi na ya busara ya kuangamiza kwa spishi za mwitu au za bure.

Kwa bahati mbaya, pia inahitimisha kuwa "chini ya hali ya uwanja, inaweza kuwa ngumu kupiga eneo muhimu la lengo." (Nimesikia hadithi mbaya juu ya milio ya risasi kwenda vibaya katika farasi.)

Kwa hivyo nilijibuje wakati msomaji wangu aliniuliza ikiwa hii ni kweli? Hapa kulikuwa na jibu langu fupi juu ya kitu cha risasi:

Kwa usawa ninaamini milio ya risasi inaweza kuwa ya kibinadamu sana. Siamini tu kuwa wao ni watu wa kibinadamu kila wakati, haswa wakati silaha za moto ziko mikononi mwa watu ambao hawavitumii isipokuwa pale wanapoulizwa bila uwajibikaji kutuliza farasi wao, mbwa au paka pamoja nao kwa msingi wa kasoro zinazojulikana za euthanasia ya mifugo.

Kisha nilitumia dakika chache zaidi kuandika kwa idara ya malalamiko ya jukwaa la farasi:

Kuna uzi wa euthanasia kwenye wavuti yako ambayo imebeba aina ya habari potofu isiyowajibika nina hakika hautaki kueneza. Tafadhali fikiria kuchukua chini ya nyuzi au kuruhusu msimamizi aingie mapema ili kurekebisha maoni yasiyofaa ambayo yametolewa.

Napenda kuiacha ikiwa sio ukweli kwamba chapa hii ya habari isiyo ya ukweli husababisha wasiwasi usiofaa kati ya wamiliki wa wanyama. Euthanasia imejaa mada sana ili kuruhusu matoleo yenye makosa kuzama kwenye Wavuti kama sisi sote tunajua wanaweza.

Tafadhali fanya jambo la kibinadamu na ushughulikie shida hii ili wasomaji wako waweze kulala usiku bila maono ya farasi wao, mbwa, na paka wanaougua maumivu wakati wao wa mwisho wa maisha.

Lakini kuna habari potofu kila mahali kwenye wavuti, unasema. Kwa nini uitoe kwenye uzi wa miaka minne? Napenda kusema kuwa umaarufu wake kati ya injini za utaftaji ni muhimu zaidi kuliko tarehe iliyoandikwa, lakini ungekuwa sawa. Uzi huu unawakilisha tone moja tu kwenye ndoo. Bado, hiyo haimaanishi nisijaribu kuifuta. Baada ya yote, euthanasia haina ukiritimba juu ya kumaliza mateso. Inaweza kuzuiwa uzi mmoja kwa wakati, pia.

Dk. Patty Khuly

Dk. Patty Khuly