Orodha ya maudhui:

Je! Mbwa Hutabasamu? Sayansi Nyuma Ya Maonekano Tunayopata Kutoka Kwa Mbwa Mwenye Furaha
Je! Mbwa Hutabasamu? Sayansi Nyuma Ya Maonekano Tunayopata Kutoka Kwa Mbwa Mwenye Furaha

Video: Je! Mbwa Hutabasamu? Sayansi Nyuma Ya Maonekano Tunayopata Kutoka Kwa Mbwa Mwenye Furaha

Video: Je! Mbwa Hutabasamu? Sayansi Nyuma Ya Maonekano Tunayopata Kutoka Kwa Mbwa Mwenye Furaha
Video: FUNZO: NINI HUSABABISHA MBWA KUSHINDWA KUTOKA BAADA YA KUFANYA 2024, Desemba
Anonim

Na LisaBeth Weber

Mbwa hutabasamu? Sote tumeona vinywa vilivyoinuliwa juu ya marafiki wetu wenye miguu minne; furaha kubwa mbwa mwenye furaha hutoka wakati tunatembea kupitia mlango, waulize ikiwa wana njaa au wapeleke kwenye bustani ya mbwa. Lakini je! Tunaangazia tu hisia zetu za kibinadamu kwa watoto wetu wanaojulikana kama anthropomorphizing-ili tuwaone kama wakitabasamu-au wanatabasamu kwa kweli?

Victoria Schade, mkufunzi wa mbwa aliyethibitishwa na mwandishi wa kitabu "Kuunganisha na Mbwa wako," anasema, "Mbwa hutumia miili yao kuelezea furaha kwa njia nyingi, lakini tabasamu la kweli la kibinadamu sio moja wapo." Schade anaelezea kuwa tunaangalia mbwa wenye furaha wanaoshiriki katika shughuli wanazofurahiya, kama kucheza au kukimbia, na kutafsiri vinywa vyao pana, vinavyohema kwa tabasamu. Anaongeza, "Canine sawa na tabasamu ni mwili ulio na bouncy, mkia ulio huru, na sura ya uso na macho laini na kinywa na masikio yaliyotulia."

Yote Ni Kuhusu Mawasiliano

Kim Brophey, mshauri aliyethibitishwa wa tabia ya canine katika Kituo cha Tabia ya Mbwa ya Mbwa huko Asheville, North Carolina, spika wa TEDx na mwandishi wa "Kutana na Mbwa wako," anaona mbwa "wakitabasamu" kama sura ya usoni inayowezekana na tabia na anuwai ya kazi na faida. Akionyesha uhusiano wa mawasiliano, anasema, "Kile tunachokiona kama" kutabasamu "kinaweza kutumika kupatanisha mizozo, kuwasiliana upendeleo na kuwezesha uhusiano." Brophey anabainisha kuwa mbwa kawaida huonekana kutumia tabia za "kutabasamu" zinazobadilika kama ustadi wa kijamii na usemi wa hisia. Anaongeza, "Ingawa ni raha kufikiria juu ya mbwa kama kutabasamu kwa makusudi, ukweli ni kwamba kuna nguvu ngumu sana za mageuzi zinafanya kazi."

Kwa nini tunashughulikia jinsi tunavyofanya tunapoona mbwa "anatabasamu," Brophey anasema ni mchanganyiko wa oksitocin na mageuzi. "Mbwa ni hodari katika uchunguzi wa tabia za wanadamu na ujanja," anasema. "Hiyo ni niche yao. Ukoo wao na uzoefu wao umewaarifu juu ya jinsi ya kuwa haiba nzuri."

Hii "kutabasamu" inakubaliwa na wanadamu wanapoguswa, kucheka, kupeana chipsi, mnyama-kipenzi na kupiga makofi. Mbwa hujifunza haraka kuwa hii ni athari nzuri kwa tabia zao na itaendelea kutabasamu kwa sababu yake.

Brophey anaelewa hii kwa kiwango cha kisayansi, lakini anakubali kwa furaha kwamba anadanganywa kila siku na mbwa kadhaa ambao hukutana nao. Hata hivyo, anajikumbusha mwenyewe na wengine kuheshimu na kuheshimu hadithi ya mapenzi ya mabadiliko kati ya watu na mbwa. Kila mbwa ni mtu tata wa kibaolojia na hisia zao, akili, uzoefu, utu na maoni.

Lugha ya Mwili wa Mbwa

Kwa zaidi ya miaka 10, Schade amekuwa mshughulikiaji muhimu wa wanyama-aka puppy wrangler-kwa Puppy Bowl anayependwa sana kwenye Sayari ya Wanyama. "Mazungumzo" ya lugha ya mwili wa mbwa ya kushangaza sana yanaweza kuwa ya muda mfupi kama kupepesa au dhahiri kama upinde wa kucheza, "anasema Schade. "Wakati wa kuelezea furaha au furaha kwa kila mmoja, watatumia mwili wao wote kuiwasilisha. Hiyo ilisema, 'uso wa kucheza' wa mbwa unaweza kuonekana kama toleo letu la tabasamu."

Kuna pembe nyingine kwa swali zima la mbwa linalotabasamu, kulingana na Schade. Katika ulimwengu wa kibinadamu, tabasamu huambukiza, kwa hivyo ikiwa mtu anamtazama mbwa na kutafsiri usemi wake kama tabasamu, kuna uwezekano kwamba mtu huyo atatabasamu tena. Schade anaelezea kuwa kuna "grin ya kujitiisha," ambayo inaonekana kama tabasamu kwa sababu midomo imerudishwa nyuma na meno hufunuliwa. "Kinyenyekevu cha unyenyekevu" ndio tunayoona kwenye video hizo za "aibu ya mbwa" ambapo mtu huyo anakemea mbwa mbaya, na mbwa hujibu kwa kukodoa macho yake na "kubweka."

Kulingana na Brophey, kuna sababu zaidi ya kisayansi ya athari ya "kutabasamu" tunayopata kutoka kwa mbwa: neoteny-uhifadhi wa tabia za watoto wakati wa watu wazima. Tabia za salamu zilizozoeleka na za kihemko kama "kutabasamu," kulamba, kuruka, kutikisa mkia na kutamka ni tabia zinazofaa kwa mbwa, haswa kati ya vijana, na inaathiriwa sana na ufugaji wa jeni. "Mchakato wa mageuzi kwa muda, kwa sehemu, umetuleta kwenye maoni yetu ya sura ya uso wa mbwa na athari kwa kitu kizuri kama tabasamu. Sisi basi tunatoa oksitocin mbele ya mbwa wa mbwa anayetabasamu, anayetikisa, hata ikiwa ni nguvu za mageuzi tu zinazofanya kazi,”anaelezea Brophey.

Ingawa tabia za mbwa zinaweza kuelezea mawasiliano ya kimasayansi ya mabadiliko na maoni ya watoto wetu, uchunguzi uliopo kati ya wamiliki wa mbwa unaweza kuwa bado, "Kwa kweli mbwa wangu anatabasamu!"

Ilipendekeza: